Kurz gesagt: Das Pentagramm ist ein fünfzackiger Stern, der in einem Zug aus fünf gleich langen Linien gezeichnet wird. Es gehört zu den ältesten Zeichen der Menschheit: Die frühesten Funde stammen aus Sumer im alten Mesopotamien und sind rund fünftausend Jahre alt. Den Pythagoreern galt das Pentagramm als Symbol für Gesundheit, dem Mittelalter als Sinnbild für die fünf Wunden Christi, dem Volksglauben als Drudenfuß, der böse Geister von Haus und Wiege fernhält. Als Zeichen des Bösen gilt nur das umgekehrte Pentagramm mit der Spitze nach unten, und auch das erst seit der Mitte des 19. Jahrhunderts. Heute ist das Pentagramm je nach Zusammenhang ein Schutzsymbol, das Glaubenszeichen der Wicca-Religion, ein Staatswappen, ein Stück Mathematik oder ein Motiv aus Musik und Film. Eine Kraft, die von dem Zeichen selbst ausgeht, ist nicht belegt. Belegt ist, wie stark Symbole auf Menschen wirken.
Ich arbeite sonst mit den Lenormandkarten und bin von Haus aus Psychologe. Auf dieser Seite erkläre ich Dir beides: die Geschichte des Pentagramms, so wie sie sich belegen lässt, und den Teil, für den mein Fach zuständig ist. Du erfährst, was das Pentagramm bedeutet, worin sich Pentagramm, Pentakel und Drudenfuß unterscheiden, wie aus einem Schutzzeichen der „Satansstern“ wurde, wofür die fünf Spitzen stehen, wie Du ein Pentagramm zeichnen kannst und warum derselbe Stern den einen beruhigt und den anderen erschreckt.
Pentagramm Bedeutung auf einen Blick
Was ist ein Pentagramm? Bedeutung, Symbolik und Definition
Ein Pentagramm entsteht, wenn man die fünf Ecken eines regelmäßigen Fünfecks nicht mit der nächsten, sondern jeweils mit der übernächsten Ecke verbindet. Fünf gleich lange Linien ergeben dann einen Stern mit fünf Zacken und einem kleinen Fünfeck in der Mitte. Man kann die Figur zeichnen, ohne den Stift abzusetzen, und kommt am Ende wieder am Anfang an. Genau diese Eigenschaft, ein geschlossener Linienzug ohne Lücke, hat das Pentagramm in vielen Kulturen zu einem Zeichen für Vollkommenheit und für Schutz gemacht: Was keine Öffnung hat, lässt nichts hinein.
Die Bedeutung des Pentagramms ist deshalb nicht eine, sondern hängt davon ab, wer das Zeichen wann benutzt hat. Der fünfzackige Stern war Schriftzeichen, Erkennungszeichen einer Philosophenschule, Stadtsiegel, christliches Sinnbild, Abwehrzeichen gegen Dämonen an Haus und Wiege, Werkzeug der gelehrten Magie und Emblem einer Religion. Als spirituelles Symbol steht er heute meist für Schutz und für das Zusammenspiel der Elemente. Im Okkultismus des 19. Jahrhunderts bekam er zusätzlich eine dunkle Seite. Einen Überblick über verwandte Zeichen von der Hamsa-Hand bis zur Blume des Lebens findest Du im Beitrag über spirituelle Symbole.
Pentagramm, Drudenfuß, Pentakel, Fünfstern: was die Namen bedeuten
Für denselben Stern gibt es ein halbes Dutzend Namen, und sie meinen nicht alle genau dasselbe. Die Tabelle sortiert sie.
Daneben kennt die Volkskunde die Namen Drudenkreuz, Alpfuß und Alpkreuz. Wer nach Pentagramm-Bildern sucht, findet heute alle Formen durcheinander. Deshalb lohnt der Blick auf die Ausrichtung.
Aufrecht, umgekehrt, im Kreis: die drei Formen
Welche Seite „oben“ ist, hängt bei einem Anhänger davon ab, wie er hängt, und bei einem Zeichen auf dem Boden davon, wo man steht. Viele alte Pentagramme sind deshalb gar nicht aufrecht oder umgedreht gemeint. Die strenge Unterscheidung ist eine Erfindung des 19. Jahrhunderts; dazu kommt weiter unten ein eigenes Kapitel.
Die Geometrie des Pentagramms: goldener Schnitt, Fünfeck und Zeichnen in einem Zug
Mathematisch ist das Pentagramm eine geometrische Figur mit erstaunlich vielen Eigenschaften. Es besteht aus den fünf Diagonalen eines regelmäßigen Fünfecks. Jede der fünf Spitzen hat einen Winkel von 36 Grad, zusammen ergeben sie 180 Grad. Die Linien schneiden sich in fünf Punkten; mit den fünf Spitzen hat der Stern also zehn Ecken. Rund um das kleine Fünfeck in der Mitte liegen fünf gleiche Dreiecke. In dieses innere Fünfeck passt wieder ein Pentagramm, in dessen Mitte wieder eines, und so fort ohne Ende.
Berühmt ist das Pentagramm wegen des goldenen Schnitts. Jede Linie wird von den anderen so geteilt, dass sich die ganze Strecke zum größeren Teil verhält wie der größere Teil zum kleineren. Diese Proportion beträgt rund 1,618 und wird mit dem griechischen Buchstaben Phi bezeichnet. Im Pentagramm steckt Phi gleich mehrfach: Die Diagonale eines regelmäßigen Fünfecks ist 1,618-mal so lang wie seine Seite. Der goldene Schnitt lässt sich nicht als Bruch zweier ganzer Zahlen schreiben. Viele Mathematikhistoriker vermuten, dass die Anhänger des Pythagoras genau das an dieser Figur entdeckt haben; die Überlieferung nennt Hippasos von Metapont im 5. Jahrhundert vor Christus und erzählt, er sei zur Strafe im Meer ertrunken. Gesichert ist weder das eine noch das andere. Es wäre aber eine hübsche Ironie: Ausgerechnet das Erkennungszeichen der Schule, für die alles Zahl und Harmonie war, hätte ihr gezeigt, dass ganze Zahlen nicht genügen. Dieselbe Freude an Maß und Zahl steckt hinter der „heiligen Geometrie“ der Lebensblume.
Pentagramm zeichnen: so geht es in einem Zug
Für ein Pentagramm aus freier Hand brauchst Du fünf Striche und musst den Stift nicht absetzen.
- Beginne unten links und ziehe eine Linie schräg nach oben zur Spitze.
- Ziehe von der Spitze schräg nach unten rechts.
- Ziehe von dort schräg nach links oben bis auf Schulterhöhe, gut ein Drittel unter der Spitze.
- Ziehe waagerecht nach rechts.
- Ziehe von dort zurück zum Anfangspunkt unten links.
Genau wird der Stern, wenn Du zuerst einen Kreis schlägst, vom Mittelpunkt aus mit dem Geodreieck fünf Punkte im Abstand von je 72 Grad auf dem Kreis markierst und dann jeden Punkt mit dem übernächsten verbindest. Wer ohne Winkelmesser auskommen will, kann das Fünfeck mit Zirkel und Lineal konstruieren; das Verfahren steht schon in den „Elementen“ des Euklid aus der Zeit um 300 vor Christus. In der Ritualmagie des 19. Jahrhunderts spielt auch die Richtung eine Rolle, in der man die Linien zieht, je nachdem, ob etwas angerufen oder gebannt werden soll. Für die Geometrie ist sie gleichgültig.
Das Pentagramm in der Natur und am Himmel
Fünfzählige Sterne gibt es auch ohne Zirkel. Schneidest Du einen Apfel quer durch, bilden die Kerngehäuse einen fünfzackigen Stern. Viele Blüten, etwa die der Rosengewächse, haben fünf Blütenblätter, und Seesterne haben in der Regel fünf Arme. Solche Beobachtungen haben dazu beigetragen, dass die Fünf als Zahl des Lebendigen gilt; mehr dazu steht im Beitrag über die spirituelle Bedeutung der Zahlen.
Am Himmel zeichnet der Planet Venus ein Pentagramm, allerdings nur für geduldige Beobachter. Etwa alle 584 Tage überholt die Venus die Erde auf der Innenbahn. Fünf solcher Begegnungen dauern zusammen fast genau acht Jahre, und in dieser Zeit umrundet die Venus die Sonne rund dreizehnmal. Trägt man die fünf Stellen, an denen die Venus dabei genau zwischen Erde und Sonne steht, in den Tierkreis ein und verbindet sie in der Reihenfolge ihres Auftretens, entsteht ein fast regelmäßiges Pentagramm. Nach acht Jahren beginnt die Figur von vorn, um gut zwei Tage verschoben. Oft liest man, die Sternkundigen Mesopotamiens hätten den Stern deshalb der Venusgöttin Ischtar zugeordnet. Sicher belegen lässt sich das nicht; das übliche Zeichen der Ischtar war ein achtstrahliger Stern.
Bedeutung des Pentagramms in der Geschichte: von Sumer über die Pythagoreer bis zum Okkultismus
Kaum ein Symbol hat eine so lange und so gut belegte Geschichte wie das Pentagramm. Wer sie kennt, versteht, warum sich Menschen bis heute über die Deutung streiten: Fast jede Epoche hat dem Stern eine eigene Bedeutung gegeben, und die dunkle ist die jüngste.
Sumer und Mesopotamien: die ältesten Pentagramme
Die ältesten bekannten Pentagramme stammen aus dem Zweistromland. Sie sind in Keramik und Tontafeln aus der Zeit um 3000 vor Christus geritzt, unter anderem auf einem Krug aus Dschemdet Nasr im heutigen Irak. In der frühen sumerischen Schrift gab es ein Ideogramm in Pentagrammform, das die Fachleute „UB“ lesen und mit Ecke, Winkel oder Weltgegend übersetzen. Mit Magie hatte das zunächst nichts zu tun. Aus derselben Zeit kennt man Pentagramme auf ägyptischer Keramik. Was der Stern den Menschen bedeutete, die ihn in Krüge ritzten, wissen wir nicht.
Die Pythagoreer: ein Symbol für Gesundheit
Im 6. Jahrhundert vor Christus gründete Pythagoras in Süditalien eine Gemeinschaft, die Mathematik, Musik und Lebensführung als Einheit verstand. Ihr Erkennungszeichen war das Pentagramm. Der Schriftsteller Lukian berichtet im 2. Jahrhundert nach Christus, die Pythagoreer hätten das „dreifache verschlungene Dreieck“, eben das Pentagramm, als Zeichen untereinander benutzt und es Hygieia genannt, Gesundheit. Mit demselben Wort grüßten sie einander in Briefen. Die erste Bedeutung des Pentagramms, die sich aus Texten belegen lässt, ist also ein guter Wunsch: Das pythagoreische Pentagramm war ein Symbol für Gesundheit und Harmonie.
Jerusalem und das Siegel Salomos
In und um Jerusalem haben Archäologen mehr als hundert Henkel von Vorratskrügen gefunden, in die ein Pentagramm gestempelt ist. Zwischen den Zacken stehen die fünf hebräischen Buchstaben des Stadtnamens. Die Stempel stammen aus hellenistischer Zeit, nach heutigem Stand vor allem aus dem 2. Jahrhundert vor Christus; ihre genaue Aufgabe ist umstritten, vermutlich gehörten sie zur Verwaltung von Abgaben (Bocher und Lipschits 2013). Später verband die jüdische, christliche und islamische Legende den Stern mit König Salomo, der mit einem Siegelring Dämonen beherrscht haben soll. Dieses Siegel Salomos wurde mal als Sechsstern gezeichnet, also in der Form, die wir heute als Davidstern kennen, mal als Fünfstern. Als Fünfstern steht es bis heute auf der Flagge Marokkos.
Christliche Symbolik: die fünf Wunden Christi
Im Mittelalter war das Pentagramm ein christliches Zeichen. Es stand für die fünf Wunden Christi am Kreuz und für die fünf Sinne. Das schönste Zeugnis ist das englische Versepos „Sir Gawain und der Grüne Ritter“ aus dem späten 14. Jahrhundert. Gawain trägt ein goldenes Pentagramm auf dem Schild, der Dichter nennt es den „endlosen Knoten“, führt es auf König Salomo zurück und zählt fünfmal fünf Bedeutungen auf: die fünf Sinne, die fünf Finger, die fünf Wunden Christi, die fünf Freuden Marias und fünf ritterliche Tugenden. Jede Tugend geht in die nächste über, so wie die Linien des Sterns.
Auch in der Kirchenarchitektur findet sich der Stern. Pentagramme sitzen im Maßwerk gotischer Fenster; in Hannover trägt der Turm der Marktkirche einen großen Drudenfuß, und im Nordfenster der Kathedrale von Amiens zeigt der Stern sogar mit der Spitze nach unten, ohne dass jemand darin etwas Teuflisches gesehen hätte. Mehr als zweitausend Jahre lang, von den Pythagoreern bis zu Goethe, war das Pentagramm ein Zeichen des Guten.
Renaissance: der Mensch im Stern
1533 erschien in Köln das Hauptwerk des Gelehrten Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim, „De occulta philosophia“. Eine der Abbildungen zeigt einen Menschen mit ausgebreiteten Armen und gespreizten Beinen in einem Pentagramm: Kopf, Hände und Füße berühren die fünf Ecken. Der Mensch erscheint als kleines Abbild des Kosmos, als Mikrokosmos, umgeben von den Zeichen der Planeten. In der Magie der Renaissance begann man auch, den fünf Spitzen die Elemente zuzuordnen. Mit Agrippa beginnt die Verbindung des Pentagramms mit der gelehrten Magie, aus der später der Okkultismus hervorging.
Der Drudenfuß: das Pentagramm im deutschen Volksglauben
Im deutschen Sprachraum hieß das Pentagramm jahrhundertelang Drudenfuß. Die Drud, auch Trud geschrieben, ist im Volksglauben Süddeutschlands und Österreichs ein Nachtgeist. Sie setzt sich Schlafenden auf die Brust und drückt ihnen die Luft ab; nach manchen Erzählungen verfilzt sie auch den Pferden im Stall die Mähnen. Gegen die Druden half nach altem Glauben das Pentagramm. Man malte oder schnitzte es auf Türschwellen, an Bettgestelle und an Wiegen. Gut belegt ist der Brauch für Bayern und Tirol im 18. und 19. Jahrhundert; an einem Haus in Ahrweiler ist ein Drudenfuß aus dem Jahr 1639 erhalten. Im burgenländischen Bezirk Neusiedl zeichnete man ihn früher innen vor die Tür, wenn der Wintersturm an den Fenstern rüttelte.
Für den Namen gibt es zwei Erklärungen. Nach der einen ist der Drudenfuß einfach das Abwehrzeichen gegen die Drud. Nach der anderen hinterlässt die Drud einen vogelartigen Fußabdruck, der dem Stern gleicht, und man hält ihr das eigene Zeichen entgegen. In beiden Fällen gilt: Der Drudenfuß ist ein Bannzeichen, also ein Symbol gegen das Böse.
Der Drudenfuß in Goethes „Faust“
Wichtig war, dass der Stern geschlossen ist. Ein Drudenfuß mit einer Lücke schützt nicht. Diesen Gedanken hat Goethe 1808 im ersten Teil des „Faust“ verewigt. Mephisto ist als Pudel in Fausts Studierzimmer gelangt und kann nicht wieder hinaus. Faust wundert sich: „Das Pentagramma macht dir Pein?“ Mephisto erklärt, der Drudenfuß auf der Schwelle sei nicht gut gezogen; der eine Winkel, der nach außen zeigt, sei ein wenig offen. Durch diese Lücke kam der Teufel hinein, aber von innen ist das Zeichen dicht, und er muss erst eine Ratte rufen, die die Spitze wegnagt. Bemerkenswert daran: Für Goethe und sein Publikum war das Pentagramm selbstverständlich ein Zeichen gegen den Teufel, nicht eines für ihn.
Was hinter der Drud steckt: die Schlafparalyse
Für einen Psychologen ist die Drud eine alte Bekannte. Was die Überlieferung beschreibt, wach liegen, sich nicht rühren können, einen Druck auf der Brust spüren und eine Gestalt im Zimmer wahrnehmen, ist das Bild einer Schlafparalyse. Dabei wacht das Bewusstsein auf, während die Muskellähmung des Traumschlafs noch anhält, und oft mischen sich Traumbilder in die Wahrnehmung. In einer Übersicht über 35 Studien mit mehr als 36.000 Befragten hatten 7,6 Prozent der Allgemeinbevölkerung so etwas mindestens einmal erlebt, unter Studierenden 28,3 Prozent (Sharpless und Barber 2011). Fast jede Kultur hat dem Erlebnis einen Namen gegeben: Alp, Nachtmahr, Drud. Das Wort Albtraum erinnert bis heute daran.
Der Drudenfuß am Bett war also ein Mittel gegen ein echtes, beängstigendes Erlebnis, für das es damals keine andere Erklärung gab. Mehr über die Nacht und ihre Erscheinungen steht in den Beiträgen über die Geisterstunde und über die Frage Gibt es Geister?.
Das umgedrehte Pentagramm: Éliphas Lévi, Baphomet und die Umkehrung zum Satansstern
Bis ins 19. Jahrhundert spielte es kaum eine Rolle, wie herum ein Pentagramm stand. Das änderte ein einzelner Autor. Der französische Okkultist Éliphas Lévi, mit bürgerlichem Namen Alphonse-Louis Constant, veröffentlichte 1854 bis 1856 sein zweibändiges Werk „Dogme et Rituel de la Haute Magie“. Darin heißt es sinngemäß: Das Pentagramm mit zwei Spitzen nach oben stellt Satan als den Bock des Hexensabbats dar; zeigt eine Spitze nach oben, ist es das Zeichen des Erlösers. Lévi sah im aufrechten Stern den Menschen, dessen Kopf über den Gliedern steht, und im umgekehrten Stern einen Ziegenkopf: Die beiden oberen Zacken sind je ein Horn, die seitlichen die Ohren, die untere ist der Bart. Von ihm stammt auch die bekannte Zeichnung des geflügelten Baphomet mit Ziegenkopf, der übrigens ein aufrechtes Pentagramm auf der Stirn trägt.
Die weiteren Schritte lassen sich genau datieren. 1897 erschien in Paris „La Clef de la Magie Noire“ von Stanislas de Guaita; das Buch zeigt zum ersten Mal einen Ziegenkopf, der in ein umgedrehtes Pentagramm eingezeichnet ist, und stellt ihm das aufrechte Pentagramm als Gegenbild gegenüber. 1961 kam dieses Bild auf den Umschlag eines französischen Bildbands von Maurice Bessy zur Geschichte der Magie. Von dort übernahm es Anton LaVey, der 1966 in San Francisco die Church of Satan gründete. Er machte den Ziegenkopf im umgekehrten Pentagramm unter dem Namen „Sigil of Baphomet“, deutsch Sigil oder Siegel des Baphomet, zum Emblem seiner Organisation; 1969 stand es auf der „Satanischen Bibel“. Anfang der 1980er-Jahre übernahmen Heavy-Metal-Bands das Motiv für ihre Plattenhüllen, und Horrorfilme taten das Übrige. Seitdem ist das umgedrehte Pentagramm, der Satansstern, das wohl bekannteste Zeichen für alles Düstere. Wie die anderen „dunklen“ Symbole zu ihrem Ruf kamen, erzähle ich im Beitrag über schwarze Magie.
Ist das umgedrehte Pentagramm immer satanisch?
Nein. Das umgedrehte Pentagramm hat auch Bedeutungen, die mit dem Teufel nichts zu tun haben. In manchen Wicca-Traditionen ist es das Zeichen des zweiten Einweihungsgrades. Der „Order of the Eastern Star“, ein 1850 im Umfeld der Freimaurerei gegründeter Orden für Frauen und Männer, führt einen fünfzackigen Stern mit der Spitze nach unten als Abzeichen. An Tempeln der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, zuerst 1846 in Nauvoo im US-Bundesstaat Illinois, sind aufrechte und umgekehrte Sterne als Schmuck angebracht. Und der Okkultist Aleister Crowley las das umgedrehte Pentagramm als Geist, der in die Materie hinabsteigt. Die Geschichte des umgekehrten Pentagramms als Teufelszeichen ist also kürzer und weniger eindeutig, als viele denken.
Auch satanisch ist nicht gleich Teufelsanbetung. Der Satanismus im Sinne LaVeys ist eine atheistische Weltanschauung, die Satan als Sinnbild für Eigensinn und Widerspruch benutzt; an einen wirklichen Teufel glaubt sie nicht. Wer ein umgedrehtes Pentagramm trägt, zeigt damit meist die Zugehörigkeit zu einer Szene, eine Vorliebe für eine Musikrichtung oder schlicht Lust an der Provokation.
Wicca, Pentakel und vier Elemente: das aufrechte Pentagramm heute
Wicca und modernes Hexentum
Die Wicca-Religion entstand Mitte des 20. Jahrhunderts in England; ihr Begründer Gerald Gardner machte sie 1954 mit dem Buch „Witchcraft Today“ bekannt. Ihr wichtigstes Zeichen ist das aufrechte Pentagramm im Kreis, das Pentakel, im Deutschen manchmal Hexenstern genannt. Es liegt als Scheibe auf dem Altar, wird als Anhänger getragen und steht für die vier Elemente und den Geist.
Dass es sich dabei um ein Glaubenszeichen wie Kreuz oder Davidstern handelt, haben die USA 2007 anerkannt. Nach einer Klage von Angehörigen, darunter die Witwe eines 2005 in Afghanistan gefallenen Soldaten, nahm das amerikanische Veteranenministerium im April 2007 das Pentakel in die Liste der Glaubenssymbole auf, die auf staatlichen Soldatengrabsteinen stehen dürfen. Bis dahin umfasste die Liste 38 Zeichen.
Die fünf Spitzen und die vier Elemente
Wofür stehen die fünf Spitzen? Die heute übliche Antwort kommt aus der Ritualmagie des späten 19. Jahrhunderts, vor allem aus dem 1888 in London gegründeten Hermetic Order of the Golden Dawn, und wurde von Wicca übernommen: Die obere Spitze steht für den Geist, die vier anderen für die vier Elemente. Das aufrechte Pentagramm sagt dann, dass der Geist die Elemente ordnet.
Andere Zuordnungen sind älter oder schlicht anders: die fünf Wunden Christi, die fünf Sinne, die fünf Finger einer Hand, Kopf und Glieder des Menschen. Die Freimaurer lesen in den fünf Spitzen fünf Tugenden, nämlich Klugheit, Gerechtigkeit, Stärke, Mäßigung und Fleiß, oder den Äther und die vier Himmelsrichtungen. Die Elemente-Deutung ist also eine unter mehreren und weit jünger, als sie meist dargestellt wird.
Bahai, Freimaurer, Marokko, Japan: weitere Bedeutungen
Pentagramm als Schutzsymbol: Schmuck, Tattoo und Haustür
Viele Menschen suchen das Pentagramm heute als Schutzsymbol: als Amulett an einer Kette, als Tattoo, als Zeichen über der Tür. Das hat eine lange Tradition. Der Drudenfuß gehört zu den Unheil abwehrenden Zeichen wie das Nazar-Auge gegen den bösen Blick, das Hufeisen aus dem Aberglauben oder die Schutzrune Algiz im Runen-Orakel. Wer mag, verbindet das Schutzzeichen mit einem Ritual wie dem Ausräuchern der Wohnung.
Was kann ein solches Zeichen? Eine Wirkung auf Geister, Flüche oder andere Menschen hat keine Untersuchung gezeigt, und das Pentagramm besitzt nach allem, was sich prüfen lässt, keine eigene Kraft. Was es gibt, ist eine Wirkung auf den Menschen, der es trägt: Ein Gegenstand, der an Zuversicht erinnert, kann beruhigen. Kölner Psychologen berichteten 2010, dass Versuchspersonen mit einem angeblichen Glücksbringer bei Geschicklichkeitsaufgaben besser abschnitten (Damisch, Stoberock und Mussweiler). Zur Ehrlichkeit gehört, dass eine größere Wiederholung dieser Studie 2014 den Effekt nicht fand. Sicher ist deshalb nur das Bescheidenere: Ein Pentagramm schadet nicht, solange Du ihm nichts überlässt, was Du selbst tun musst.
Wenn Du ein Pentagramm tragen oder Dir stechen lassen möchtest, helfen drei Fragen.
- Welche Ausrichtung? Mit der Spitze nach oben lesen die meisten Menschen das Zeichen als Schutzsymbol, mit der Spitze nach unten als Bekenntnis zum Satanismus oder zur Metal-Szene. Bei einem Anhänger entscheidet die Öse.
- Wer sieht es? Im Vorstellungsgespräch, in einer Kirchengemeinde oder bei den Großeltern kann ein Pentagramm Fragen auslösen. Das ist kein Grund, darauf zu verzichten, aber gut zu wissen.
- Was bedeutet es für Dich? Ein Symbol trägt am längsten, wenn Du seine Geschichte kennst und Deine eigene damit verbindest.
Was die Psychologie zum Pentagramm sagt
Ob das Pentagramm schützt oder schadet, kann die Psychologie nicht als Frage an das Zeichen beantworten, wohl aber als Frage an uns. Vier Beobachtungen.
1. Ein Zeichen bedeutet das, was Menschen gelernt haben
Fünf Linien haben keine eingebaute Botschaft. Dasselbe Zeichen war ein Gesundheitsgruß, ein Christussymbol, ein Riegel gegen den Teufel und das Abzeichen einer Organisation, die sich nach ihm benennt. Dass vielen ein umgekehrtes Pentagramm unheimlich vorkommt, liegt an dem, womit sie es zusammen gesehen haben: Horrorfilme, Plattenhüllen, Schlagzeilen. Die Lernpsychologie nennt das evaluative Konditionierung. Ein neutraler Reiz übernimmt die Gefühlsfärbung dessen, was regelmäßig mit ihm zusammen auftritt. Wer mit dem Drudenfuß an der Wiege aufwuchs, empfand beim selben Stern Geborgenheit.
2. Die Angst vor dem Zeichen: die „Satanic Panic“
Wie weit erlernte Bedeutungen tragen, zeigt ein Stück jüngerer Geschichte. In den 1980er-Jahren verbreitete sich in den USA die Überzeugung, geheime Satanskulte missbrauchten in großem Stil Kinder. Auslöser waren unter anderem das Buch „Michelle Remembers“ von 1980 und das Verfahren um die McMartin-Vorschule in Kalifornien, das 1983 begann und 1990 ohne eine einzige Verurteilung endete. Pentagramme an Wänden und auf Plattenhüllen galten als Indiz. Der FBI-Ermittler Kenneth Lanning ging solchen Vorwürfen über Jahre nach und hielt 1992 in einem Bericht für Ermittler fest, dass sich für organisierte satanische Ritualverbrechen keine Belege finden ließen (Lanning 1992). Die Psychologie hat aus dieser Zeit viel über suggestive Befragungen und falsche Erinnerungen gelernt. Für das Pentagramm heißt das: Die Furcht vor dem Zeichen hat weit mehr Schaden angerichtet als das Zeichen.
3. Warum ein Schutzzeichen beruhigt
Menschen ertragen Ungewissheit schlecht. Ein Zeichen an der Tür gibt dem Unbestimmten eine Form: Hier ist die Grenze, dahinter bin ich sicher. Die Psychologin Ellen Langer hat 1975 beschrieben, wie leicht wir uns Einfluss auf Zufälliges zuschreiben, und nannte das die Illusion der Kontrolle. Ein Schutzsymbol nutzt diesen Zug freundlich aus. Es ändert nichts an der Welt, aber es senkt die Anspannung, und ein ruhiger Mensch schläft besser und fürchtet sich weniger. Gut denkbar, dass der Drudenfuß am Bett auf genau diesem Weg geholfen hat: Schlafparalysen treten häufiger auf, wenn man gestresst ist und schlecht schläft. Dieselben Mechanismen beschreibe ich im Beitrag Warum Kartenlegen wirkt.
4. Warum gerade fünf?
Die Fünf liegt uns nahe. Wir zählen an fünf Fingern, wir sprechen von fünf Sinnen, und ein Mensch mit ausgebreiteten Armen und Beinen füllt einen Fünfstern aus. Dazu kommt die Form: Der Fünfstern ist der einfachste Stern, den man in einem Zug zeichnen kann; mit drei oder vier Ecken gelingt das nicht. Einfache, geschlossene, symmetrische Figuren prägen sich leicht ein und wirken „richtig“; die Gestaltpsychologie spricht von guter Gestalt. C. G. Jung hätte im Pentagramm ein Bild der Ganzheit gesehen, verwandt mit dem Mandala; mehr dazu steht im Beitrag über die Archetypen nach C. G. Jung. Und wenn Dir die Fünf plötzlich überall begegnet, steckt dahinter derselbe Mechanismus wie bei der Engelszahl 555 und anderen Zeichen vom Universum: Wir bemerken, was für uns gerade Bedeutung hat.
Wenn Dich ein Pentagramm beunruhigt: vier Gedanken
Vielleicht hast Du ein Pentagramm an einer Hauswand entdeckt, auf einem Geschenk, im Zimmer Deines Kindes oder in einem Traum, und es lässt Dir keine Ruhe. Aus meiner Sicht als Psychologe helfen vier Dinge.
- Frag nach dem Zusammenhang, nicht nach dem Zeichen. Ein Pentagramm auf einem Bandshirt ist Mode, an einer Kette oft ein Schutzsymbol oder ein Glaubenszeichen, an einer Kirchenmauer ein Stück Baugeschichte. Eine Drohung ist es nur, wenn jemand es als Drohung meint, und dann ist die Drohung das Problem, nicht der Stern.
- Sprich mit dem Menschen, der es trägt. Wenn Dein Kind plötzlich ein umgedrehtes Pentagramm trägt, ist das fast immer Musikgeschmack und Abgrenzung, also ganz gewöhnliche Jugend. Ein interessiertes „Was bedeutet das für Dich?“ bringt mehr als ein Verbot.
- Gib dem Zeichen keine Macht, die es nicht hat. Ein Stern aus fünf Linien kann nichts bewirken. Was wirkt, ist die Angst, und die lässt nach, wenn man die Geschichte des Symbols kennt.
- Achte darauf, wo es kippt. Wenn Du ständig nach Zeichen suchst, Dich verfolgt fühlst oder jemand Dir Geld für eine „Reinigung“ oder einen Gegenzauber abverlangt, hilft ein Gespräch mit einer Vertrauensperson, der Hausärztin oder einem Psychotherapeuten mehr als jedes Gegensymbol.
Pentagramm, Tarot und Lenormandkarten
Im Tarot begegnet Dir das Pentagramm gleich mehrfach. Im Rider-Waite-Tarot von 1909 heißt die Farbe der Münzen „Pentacles“, und jede Münze trägt ein aufrechtes Pentagramm; die Farbe steht für das Element Erde, für Arbeit, Körper und Geld. Auf der Karte „Der Teufel“ sitzt dagegen ein umgedrehtes Pentagramm über der Stirn der Teufelsfigur, ganz im Sinne Lévis. Arthur Edward Waite, der das Deck in Auftrag gab, und die Zeichnerin Pamela Colman Smith gehörten beide dem Golden Dawn an. Wie sich die Kartensysteme unterscheiden, steht im Beitrag über den Unterschied zwischen Tarot und Lenormand.
Im Lenormand gibt es kein Pentagramm, und das passt zu diesem Deck: Die 36 Karten zeigen Alltagsbilder, keine magischen Zeichen. Einige Karten berühren aber die Themen, für die der Stern steht. Keine von ihnen ist ein Omen. Sie zeigen, welches Thema gerade im Raum steht, und laden ein, genauer hinzusehen.
Wie zwei Karten zusammen gelesen werden, erklären die Lenormand Kombinationen. Und wenn Du ausprobieren willst, wie ein einzelnes Bild einen Gedanken anstößt, zieh eine Tageskarte.
Fazit: ein Stern, viele Bedeutungen
Das Pentagramm ist eine geometrische Figur aus fünf Linien und zugleich eines der ältesten Symbole, die wir kennen. Die Sumerer schrieben damit, die Pythagoreer grüßten einander damit, das Mittelalter sah darin die Wunden Christi, der Volksglaube verriegelte mit dem Drudenfuß die Schwelle gegen Druden und Teufel. Erst seit gut 150 Jahren gibt es daneben das umgekehrte Pentagramm als Zeichen des Bösen, erfunden von einem französischen Okkultisten und bekannt gemacht von einer Organisation, die 1966 in San Francisco gegründet wurde. Eine eigene Kraft hat der Stern in keiner dieser Fassungen. Seine Wirkung liegt in dem, was Menschen mit ihm verbinden: Schutz, Zugehörigkeit, Schönheit der Mathematik, Lust an der Provokation oder Angst. Wer die Geschichte kennt, kann wählen, welche Bedeutung er dem Zeichen gibt, und muss sich vor keiner der anderen fürchten.
Häufige Fragen zum Pentagramm
Was bedeutet das Pentagramm?
Das Pentagramm bedeutet je nach Zeit und Zusammenhang etwas anderes. Aufrecht steht es seit der Antike für Gesundheit, Schutz und Vollkommenheit, im Mittelalter für die fünf Wunden Christi und heute meist für die vier Elemente und den Geist. Umgedreht gilt es seit dem 19. Jahrhundert als Zeichen des Bösen und des Satanismus.
Was heißt Pentagramm wörtlich übersetzt?
Pentagramm kommt aus dem Griechischen und heißt wörtlich „Fünfliniges“: pénte bedeutet fünf, grammḗ bedeutet Linie. Gemeint ist der Stern aus fünf Linien, die sich überkreuzen. Andere Namen sind Drudenfuß, Pentalpha und Fünfstern.
Was ist ein Drudenfuß?
Drudenfuß ist der alte deutsche Name für das Pentagramm. Im Volksglauben war es ein Schutzzeichen gegen die Drud, einen Nachtgeist, der Schlafende drückt, und gegen böse Geister überhaupt. Man malte den Drudenfuß auf Türschwellen, Betten und Wiegen. Zwischen Pentagramm und Drudenfuß gibt es also keinen Unterschied in der Form, nur in der Verwendung.
Wie nennt man ein umgedrehtes Pentagramm?
Ein Pentagramm mit der Spitze nach unten heißt umgedrehtes, umgekehrtes oder invertiertes Pentagramm, umgangssprachlich auch Satansstern. Ist ein Ziegenkopf hineingezeichnet, spricht man vom Siegel des Baphomet oder Sigil des Baphomet. Das ist das Emblem der Church of Satan.
Was bedeutet ein umgedrehtes Pentagramm?
Das umgedrehte Pentagramm steht seit Éliphas Lévi (1854 bis 1856) für die Umkehrung der Ordnung: Materie über Geist statt Geist über Materie. Seit 1966 ist es das Zeichen des modernen Satanismus. In manchen Traditionen, etwa als Gradzeichen bei Wicca, hat es andere Bedeutungen. Als Zeichen des Bösen ist es rund 170 Jahre alt, nicht Jahrtausende.
Was bedeutet der Kreis mit dem Stern?
Ein fünfzackiger Stern im Kreis heißt Pentakel. Der Kreis steht für Ganzheit und Schutz, der Stern für die vier Elemente und den Geist. In dieser Form ist das Pentagramm das wichtigste Symbol der Wicca-Religion und ein beliebtes Schutzamulett.
Was ist der Unterschied zwischen Pentagramm und Pentakel?
Das Pentagramm ist der Stern selbst, also die fünf Linien. Das Pentakel ist ursprünglich ein Amulett oder eine Ritualscheibe mit einem magischen Zeichen, das auch ein anderes Symbol sein kann. Heute nennt man meist das Pentagramm im Kreis Pentakel. Im Tarot heißt die Farbe der Münzen so.
Ist das Pentagramm ein Schutzsymbol?
Ja, das aufrechte Pentagramm ist eines der ältesten Schutzsymbole Europas. Als Drudenfuß sollte es Dämonen und den Alpdruck fernhalten, und in der modernen Magie und bei Wicca gilt es weiter als Schutzzeichen. Eine messbare Schutzwirkung ist nicht belegt; das Zeichen kann aber Sicherheit und Ruhe geben.
Ist das Pentagramm ein satanisches Symbol?
Das aufrechte Pentagramm ist kein satanisches Symbol, sondern war über zweitausend Jahre lang ein Zeichen für Gesundheit, Glauben und Schutz. Satanisch ist nur das umgedrehte Pentagramm, vor allem mit Ziegenkopf, und auch das erst, seit die Church of Satan es 1966 übernommen hat. Ob ein Pentagramm gut oder böse gemeint ist, zeigt die Ausrichtung und der Zusammenhang.
Ist das Pentagramm verboten?
Nein. In Deutschland sind nach Paragraf 86a des Strafgesetzbuchs Kennzeichen verfassungswidriger und terroristischer Organisationen verboten. Das Pentagramm gehört nicht dazu, weder aufrecht noch umgedreht. Du darfst es als Schmuck, als Tattoo und auf Kleidung tragen.
Wie konstruiert man ein Pentagramm?
Zeichne einen Kreis, markiere vom Mittelpunkt aus fünf Punkte im Abstand von je 72 Grad auf der Kreislinie und verbinde jeden Punkt mit dem übernächsten. So entsteht ein regelmäßiges Pentagramm. Aus freier Hand gelingt es in einem Zug mit fünf Strichen, ohne den Stift abzusetzen.
Wofür stehen die fünf Spitzen des Pentagramms?
In der modernen Magie und bei Wicca stehen die fünf Spitzen für Geist, Luft, Wasser, Erde und Feuer. Ältere Deutungen sind die fünf Wunden Christi, die fünf Sinne, die fünf Finger oder Kopf, Arme und Beine des Menschen. Die Freimaurer verbinden die Spitzen mit fünf Tugenden.
Was hat das Pentagramm mit dem goldenen Schnitt zu tun?
Im Pentagramm teilen sich alle Linien gegenseitig im goldenen Schnitt, also im Verhältnis von rund 1,618 zu 1. Auch die Diagonale und die Seite des umgebenden Fünfecks stehen in diesem Verhältnis. Deshalb gilt das Pentagramm als Musterbeispiel für diese Proportion.
Was ist der Unterschied zwischen Pentagramm und Hexagramm?
Das Pentagramm hat fünf Zacken und lässt sich in einem Zug zeichnen. Das Hexagramm hat sechs Zacken und besteht aus zwei ineinandergeschobenen Dreiecken; als Davidstern ist es das Symbol des Judentums. Beide wurden früher als Siegel Salomos bezeichnet.
Was bedeutet das Pentagramm im Christentum?
Im Mittelalter stand das Pentagramm für die fünf Wunden Christi und findet sich bis heute an gotischen Kirchen. Es war also lange ein christliches Symbol. Erst im 19. und 20. Jahrhundert geriet es durch den Okkultismus und den Satanismus in Verruf, weshalb viele Christen es heute meiden.
Darf man ein Pentagramm als Schmuck tragen?
Ja. Ein Pentagramm als Anhänger oder Tattoo ist erlaubt und für viele Menschen ein Schutzsymbol oder ein Zeichen ihres Glaubens. Achte auf die Ausrichtung: Mit der Spitze nach oben wird es meist als Schutzzeichen gelesen, mit der Spitze nach unten als Zeichen des Satanismus oder der Metal-Szene.
Kann die Venus wirklich ein Pentagramm zeichnen?
Ja, in einem bestimmten Sinn. Die Venus überholt die Erde in acht Jahren fünfmal. Verbindet man die fünf Stellen, an denen sie dabei zwischen Erde und Sonne steht, entsteht im Tierkreis ein fast regelmäßiges Pentagramm. Am Himmel sehen kann man die Figur nicht; sie ergibt sich erst auf dem Papier.
Gibt es eine Lenormandkarte mit Pentagramm?
Nein. Die 36 Lenormandkarten zeigen Alltagsbilder und kein Pentagramm. Am nächsten kommt dem Symbol die Karte Sterne, die für Hoffnung, Klarheit und Orientierung steht. Im Tarot dagegen tragen die Münzen ein Pentagramm, und die Karte „Der Teufel“ zeigt ein umgedrehtes.
Zum Schluss eine kleine Übung: Schneide beim nächsten Apfel die Frucht einmal quer durch statt längs. Der Stern in der Mitte war schon da, lange bevor ihm jemand eine Bedeutung gab. Alles andere, vom Gesundheitsgruß bis zum Bürgerschreck, haben Menschen hinzugefügt.
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Damian Garrett
Legt seit 2005 die Lenormandkarten. Autor des Lenormand-Praxisbuchs und Entwickler eines eigenen Systems zur Deutung der Kartenkombinationen. Hauptberuflich in der psychologischen Lehre und Forschung. → Mehr über den Autor
