Kurz gesagt: Chakren (auch Chakras) sind in der indischen Yoga- und Tantra-Tradition sieben Energiezentren, die entlang der Wirbelsäule von der Basis der Wirbelsäule am Beckenboden bis zum Scheitel des Kopfes liegen. Jedes der 7 Chakren steht für ein Lebensthema: das Wurzelchakra für Sicherheit, das Sakralchakra für Gefühl und Kreativität, das Solarplexuschakra für Willenskraft, das Herzchakra für Liebe, das Halschakra für Ausdruck, das Stirnchakra für Intuition und das Kronenchakra für Sinn und Verbundenheit. Die Farben Rot, Orange, Gelb, Grün, Blau, Indigo und Violett sind eine westliche Zutat aus dem 20. Jahrhundert, die sich durchgesetzt hat. Anatomisch nachweisbar sind Chakren nicht – als Landkarte für körperliche Empfindungen, Gefühle und Selbstbeobachtung, für Körper und Geist, funktionieren sie trotzdem, und genau so wird diese Seite sie behandeln.
Diese Übersicht erklärt, was Chakren sind und woher die Chakrenlehre kommt, zeigt alle sieben Chakren mit Lage, Farbe, Element und Bedeutung in einer Tabelle, beschreibt, woran Du eine Blockade erkennst und wie das „Öffnen“ der Chakren gemeint ist, und ordnet ehrlich ein, was die Forschung dazu sagt. Zu jedem Chakra gibt es eine eigene Seite mit Übungen – und, weil Du hier auf einer Lenormand-Seite bist, zu jedem Energiezentrum eine Lenormandkarte, mit der Du das Thema als Tageskarte in den Alltag holen kannst.
Was sind Chakren (Chakras)? Energiezentren des Körpers, Lebensenergie und ein Rad, das sich dreht
Das Wort Chakra stammt aus dem Sanskrit und bedeutet „Rad“ oder „Kreis“ (Mehrzahl Chakren oder Chakras) – gemeint ist ein drehendes Rad aus Energie. In der Vorstellung des Yoga und des Tantra sind Chakren Zentren, in denen die Lebensenergie – Prana – gebündelt ist und von denen aus sie über feine Kanäle, die Nadis, durch den Körper fließt und ihn mit Energie versorgt; dieser Energiefluss ist das Bild, um das sich die ganze Lehre dreht. Drei dieser Kanäle gelten als besonders wichtig: Sushumna entlang der Wirbelsäule, Ida und Pingala, die sich links und rechts darum winden. Wo sich die Kanäle kreuzen, sitzt ein Chakra. Die Tradition beschreibt sie als Lotusblüten mit einer bestimmten Zahl von Blütenblättern, jeweils mit einem Element, einer Silbe (dem Bija-Mantra) und einer Gottheit.
Wichtig für das Verständnis: Chakren sind keine Organe und keine Nervenknoten, auch wenn sie in der Nähe großer Nervengeflechte und Drüsen eingezeichnet werden. Sie sind ein Modell des feinstofflichen Körpers, der den physischen Körper durchdringen soll – ein Bild dafür, wie sich Lebensenergie, Gefühle und Bewusstsein körperlich anfühlen. Wer mit Chakren arbeitet, arbeitet mit Aufmerksamkeit: Er lenkt die Wahrnehmung auf eine Körperregion und das Thema, das dort verortet wird. Das ist der nüchterne Kern einer Lehre, die in Yogastudios, Meditationskursen und Heilstein-Shops oft sehr viel größer klingt.
Die Zahl sieben ist dabei eine Konvention, keine Naturkonstante. Verschiedene tantrische Texte zählen fünf, sechs, sieben, neun oder zwölf Chakren; das heute übliche Schema mit sieben Hauptchakren stammt aus einem einzigen Text des 16. Jahrhunderts, der im 20. Jahrhundert ins Englische übersetzt wurde und von dort die Welt eroberte. Wenn Du also irgendwo von „12 Chakren“ liest, ist das keine Erweiterung der Wahrheit, sondern ein anderes System – Chakrenlehre ist eine Landkarte, keine Anatomie.
Die 7 Chakren im Überblick: Lage, Farbe, Element und Bedeutung
Die Tabelle fasst die sieben Hauptchakren – die sieben Energiezentren des Körpers – zusammen, von unten nach oben, so, wie die Tradition sie zählt: Das Wurzelchakra befindet sich an der Basis der Wirbelsäule, das Kronenchakra am Scheitel des Kopfes. Die Farben sind die heute üblichen Regenbogenfarben, die Elemente und Mantras stammen aus den tantrischen Quellen. Jede Zeile ist so geschrieben, dass sie für sich allein verständlich ist.
Die unteren drei Chakren – das erste, zweite und dritte Chakra: Wurzel, Sakral, Solarplexus – gelten als die körperlichen und persönlichen Zentren: Grundbedürfnisse wie Sicherheit und Geborgenheit, dann Gefühl, dann Wille. Das Herzchakra, das vierte Chakra, verbindet sie in der Mitte mit den oberen drei – dem fünften, sechsten und siebten Chakra: Hals, Stirn, Krone –, die für Selbstausdruck, Erkenntnis und Sinn stehen, für die emotionale und spirituelle Seite des Lebens. Diese Gliederung ist der eigentliche Nutzen der Chakrenlehre: Sie sortiert Lebensthemen von unten nach oben, vom Überleben bis zur Sinnfrage, und sie macht sichtbar, dass die oberen Themen auf den unteren aufbauen. Wer sich um die Existenz sorgt, meditiert selten entspannt über den Sinn des Lebens.
Chakren Farben: warum der Regenbogen jünger ist, als er aussieht
Rot, Orange, Gelb, Grün, Hellblau, Indigo, Violett – die Chakrenfarben folgen dem Spektrum des Lichts, von unten nach oben. Diese Zuordnung ist so verbreitet, dass sie alt wirkt. Sie ist es nicht. In den tantrischen Texten haben die Lotusblüten andere Farben: Die Blätter des Wurzelchakras sind rot, die des Sakralchakras zinnoberrot, die des Solarplexuschakras dunkel wie eine Regenwolke, die des Herzchakras wieder rot, die des Halschakras rauchfarben, die des Stirnchakras weiß. Das Regenbogenschema stammt aus dem Westen des 20. Jahrhunderts – es wurde 1977 vom britischen Autor Christopher Hills in seinem Buch Nuclear Evolution populär gemacht und hat sich danach so schnell durchgesetzt, dass heute kaum ein Chakrenposter ohne auskommt.
Das macht die Farben nicht nutzlos. Als Merkhilfe sind sie hervorragend, und in der Meditation geben sie der Aufmerksamkeit etwas, woran sie sich halten kann: Wer sich im Unterbauch ein warmes Orange vorstellt, hat eine einfache Methode, die Aufmerksamkeit dorthin zu lenken. Nur die Vorstellung, Rot sei die „wahre“ Frequenz des Wurzelchakras, sollte man nicht mitkaufen. Dasselbe gilt für die Zuordnung von Heilsteinen, Düften und Tönen: Sie ist Konvention, nicht Messung. Mehr zu den Symbolen, die der Chakrenlehre nahestehen – vom Lotus bis zum Om-Zeichen –, findest Du unter spirituelle Symbole und ihre Bedeutung.
Herkunft der Chakrenlehre: aus dem Tantra ins Yogastudio
Die ältesten Hinweise auf Energiekanäle und Zentren im Körper stehen in den Upanishaden, den philosophischen Texten der vedischen Zeit. Die Chakren als System entstanden später, in den tantrischen Traditionen des Hinduismus und Buddhismus zwischen dem 8. und 16. Jahrhundert – dort waren sie Teil einer Praxis aus Visualisierung, Mantra und Ritual, bei der der Übende die Zentren mit Gottheiten und Silben belegte. Die Quelle, auf die fast alles Heutige zurückgeht, ist das Shat-Chakra-Nirupana („Beschreibung der sechs Zentren“) des bengalischen Gelehrten Purnananda aus dem Jahr 1577: sechs Chakren von der Wurzel bis zur Stirn plus das tausendblättrige Sahasrara am Scheitel – das Schema mit den sieben Hauptchakren.
In den Westen kam dieses Schema 1919 durch den britischen Richter John Woodroffe, der den Text unter dem Pseudonym Arthur Avalon als The Serpent Power übersetzte. 1927 veröffentlichte der Theosoph Charles W. Leadbeater sein Buch The Chakras mit farbigen Tafeln und der Behauptung, die Zentren hellsichtig gesehen zu haben – ab da wurden Chakren zu etwas, das man „hat“ und das „blockiert“ sein kann. Den psychologischen Unterbau lieferte 1987 die amerikanische Yogalehrerin Anodea Judith mit Wheels of Life: Sie ordnete jedem Chakra Entwicklungsstufen, Gefühle und Lebensthemen zu – das ist die Fassung, die heute in Yogastunden und Ratgebern erzählt wird, und auch die Fassung, auf der diese Seite aufbaut.
Diese Geschichte ist kein Grund, die Chakren wegzulegen. Sie ist ein Grund, sie richtig zu verstehen: als ein Modell, das sich über Jahrhunderte verändert hat und bis heute verändert wird, nicht als uraltes Geheimwissen. Wer das weiß, kann es gelassen nutzen. Wie sich Spiritualität und Esoterik hier unterscheiden, erklärt der Beitrag Unterschied Esoterik und Spiritualität.
Chakra blockiert: woran Du eine Blockade erkennst und was damit gemeint ist
In der Chakrenlehre ist jedes Zentrum entweder ausgeglichen und offen – das Chakra im Gleichgewicht –, unteraktiv (das Chakra ist blockiert) oder überaktiv (unausgeglichen in die andere Richtung). Blockiert heißt: Das Thema des Chakras kommt zu kurz – beim Wurzelchakra fehlt die Sicherheit, beim Herzchakra die Nähe, beim Halschakra das Wort. Überaktiv heißt: Das Thema nimmt zu viel Raum – aus Sicherheit wird Starrheit, aus Nähe Selbstaufgabe, aus Ausdruck Dauerreden. Die Tabelle oben nennt für jedes Chakra beide Richtungen.
Nüchtern betrachtet beschreibt eine „Blockade“ ein Muster, das Du an Dir selbst beobachten kannst: eine Körperregion, die sich eng, taub oder angespannt anfühlt, und ein Lebensthema, das gerade nicht rund läuft. Die Chakrenlehre verknüpft beides. Das ist ihr Wert – und ihre Grenze. Ein Kloß im Hals vor einem schwierigen Gespräch ist eine echte Körperreaktion auf eine echte Angst, und die Frage „Was möchte ich sagen und traue mich nicht?“ ist eine gute Frage. Ein anhaltender Kloß im Hals ohne erkennbaren Anlass ist dagegen ein Fall für die Hausärztin, nicht für das Halschakra. Chakrenarbeit ersetzt keine Untersuchung, keine Therapie und keine Medikamente; sie kann sie begleiten.
Eine einfache Selbstbeobachtung ersetzt jeden Chakren-Test im Internet: Geh die sieben Zentren von unten nach oben durch und frag Dich bei jedem, ob Du das Thema gerade zu wenig, zu viel oder ausreichend lebst. Sicherheit, Gefühl, Wille, Liebe, Ausdruck, Klarheit, Sinn – sieben Fragen, sieben Antworten, und meistens ein oder zwei Stellen, an denen es hakt. Das ist Deine Chakren-Übersicht für heute.
Chakren öffnen, ausgleichen und reinigen: was die Praxis wirklich tut
„Chakren öffnen“ klingt nach einem Schalter. Gemeint ist etwas Unspektakuläres: die Aufmerksamkeit gezielt auf eine Körperregion und ihr Thema richten, regelmäßig und mit einer Methode. Die klassischen Methoden sind Meditation (die Aufmerksamkeit ruht achtsam auf dem Chakra, oft mit der Farbe oder dem Mantra), Atmung beziehungsweise Pranayama (der Atem wird in die Region gelenkt), Yoga-Haltungen (die Region wird gedehnt oder gekräftigt), Klang (die Bija-Mantras LAM, VAM, RAM, YAM, HAM, OM werden gesungen oder gesummt) und Affirmationen (ein Satz, der das Thema bejaht – „Ich bin sicher“, „Ich darf fühlen“, „Ich sage, was ich meine“).
Diese Praxis wirkt – nur nicht so, wie das Wort „Energie“ nahelegt. Wer zehn Minuten lang in den Unterbauch atmet, verlangsamt seine Atmung, aktiviert den Parasympathikus und nimmt Spannung im Bauch wahr, die er vorher nicht bemerkt hat. Wer sich morgens fragt, was er heute sagen will, sagt es eher. Wer sich eine Affirmation vorsagt, lenkt seine Aufmerksamkeit – mit den Grenzen, die die Forschung dazu kennt (nachzulesen unter Affirmationen: Wirkung laut Forschung). Das „Reinigen“ und „Ausgleichen“ der Chakren meint dasselbe aus anderer Richtung: Blockaden zu lösen, Spannung abbauen, ein vernachlässigtes Thema wieder nähren, ein überbetontes zurücknehmen – Balance und Harmonie zwischen den sieben Themen, nicht Perfektion in jedem.
Eine einfache Chakren-Meditation, die Du heute ausprobieren kannst: Setz Dich aufrecht hin, schließ die Augen und atme zehnmal ruhig in den Beckenboden; stell Dir dort ein warmes Rot vor und denk an das, was Dich trägt. Wandere dann in Deinem Tempo nach oben – Unterbauch, Magengrube, Brust, Kehle, Stirn, Scheitel –, jeweils zehn Atemzüge, jeweils mit der Farbe und einer Frage: Was fühle ich, was will ich, wen liebe ich, was sage ich, was erkenne ich, wofür lebe ich. Das dauert eine Viertelstunde und ist ehrlicher als jede App. Die Übungen für die einzelnen Chakren stehen auf den sieben Einzelseiten weiter unten.
Chakren und Wissenschaft: was belegt ist – und was nicht
Für Chakren als Energiezentren gibt es keinen wissenschaftlichen Nachweis. Es gibt keine anatomische Struktur, kein messbares Feld und keine Studie, die eine „Blockade“ in einem Chakra nachgewiesen hätte. Die beliebte Zuordnung der Chakren zu Nervengeflechten (Beckenplexus, Sonnengeflecht, Herzgeflecht) und Hormondrüsen (Keimdrüsen, Nebennieren, Thymus, Schilddrüse, Zirbeldrüse) ist eine Idee aus dem 20. Jahrhundert, keine Entdeckung – Nervengeflechte und Drüsen liegen dort, aber sie tun nicht, was die Chakrenlehre beschreibt.
Belegt ist, was die Chakrenpraxis im Alltag tatsächlich tut. Meditation senkt Stress und verbessert Angst, Niedergeschlagenheit und Schmerzempfinden moderat – so das Ergebnis einer Übersichtsarbeit von Madhav Goyal und Kollegen von 2014 über 47 kontrollierte Studien. Langsames Atmen mit etwa sechs Atemzügen pro Minute beruhigt nachweislich das vegetative Nervensystem, zeigte 2018 eine systematische Übersicht von Andrea Zaccaro und Kollegen. Yoga lindert chronische Rückenschmerzen leicht bis mäßig, so die Cochrane-Analyse von Wieland und Kollegen. Das sind die Werkzeuge, die hinter Chakren-Meditation, Chakren-Atmung und Chakren-Yoga stecken – und sie wirken, egal ob man an Energiezentren glaubt. Was Heilsteine, Edelsteine und Kristalle, Chakra-Armbänder und Räucherstäbchen betrifft: Ihre Wirkung geht über das, was ein schönes Ritual leistet, nicht hinaus. Man darf sie mögen; man sollte nichts von ihnen erwarten, was sie nicht können.
Darum behandelt diese Seite Chakren so, wie sie Lenormandkarten behandelt: als Bildersystem, das Aufmerksamkeit lenkt und Selbstbeobachtung strukturiert. Warum das funktioniert, obwohl weder Karten noch Chakren etwas „wissen“, steht im Beitrag Warum Kartenlegen wirkt, obwohl die Karten nichts wissen.
Chakren und Lenormand: sieben Karten für sieben Zentren
Die Lenormandkarten kennen keine Chakren, aber sie kennen dieselben Themen: Sicherheit, Gefühl, Kraft, Liebe, Ausdruck, Klarheit, Sinn. Für jedes Chakra gibt es deshalb ein Paar aus zwei Lenormandkarten, das sein Thema trägt. Du kannst damit eine Chakren-Übung machen, die ohne Meditationskissen auskommt: Nimm Dir das Chakra vor, das heute dran ist, lies seine beiden Karten – und zieh dann eine Lenormand-Tageskarte. Fällt eine der beiden Karten, ist das Thema heute im Vordergrund; fällt eine andere, deutest Du sie mit der Frage des Chakras im Kopf.
Die Zuordnung ist Deutungsarbeit, keine Lehre – ein anderer Kartenleger würde dem Sakralchakra vielleicht die Blumen geben und dem Kronenchakra die Sterne. Entscheidend ist, dass Du mit beiden Systemen dasselbe tust: ein Thema benennen, ein Bild dazu haben und am Abend prüfen, ob der Tag dazu gepasst hat. Wer das sieben Tage lang macht, von der Wurzel bis zur Krone, hat einen ehrlicheren Chakren-Check hinter sich als jeder Online-Test – und nebenbei die sieben Lenormand-Paare gelernt.
Die sieben Chakren im Detail: je eine Seite mit Bedeutung, Blockade und Übungen
Jedes Chakra hat eine eigene Seite mit Steckbrief, ausführlicher Bedeutung, den Anzeichen einer Blockade, sieben Übungen zum Öffnen und Stärken und der Lenormand-Brücke. Die Reihenfolge ist die der Tradition – von unten nach oben.
1. Wurzelchakra (Muladhara) – Sicherheit und Erdung
Das Wurzelchakra am unteren Ende der Wirbelsäule ist das Fundament: Urvertrauen, Versorgtsein, fest verwurzelt und geerdet sein. Blockiert zeigt es sich als Existenzangst und Unruhe, überaktiv als Starrheit und Festhalten. Übungen: Erdung, Stehen, Gehen, Wurzelatmung. Alles dazu unter Wurzelchakra: Bedeutung, Blockade und Übungen.
2. Sakralchakra (Svadhisthana) – Gefühl, Lust und Kreativität
Das Sakralchakra ist das Zentrum von Kreativität und Emotionen: Gefühl, Sinnlichkeit, Sexualität und Schaffenskraft sitzen im Unterbauch. Blockiert zeigt es sich als Gefühlskälte und kreative Leere, überaktiv als Abhängigkeit und Maßlosigkeit. Übungen: Hüfte, Wasser, Tanz, Schreiben. Alles dazu unter Sakralchakra: Bedeutung, Blockade lösen und Übungen.
3. Solarplexuschakra (Manipura) – Wille und Selbstwert
Das Solarplexus-Chakra in der Magengrube ist das Zentrum von Willenskraft, Selbstwert und Durchsetzung. Blockiert zeigt es sich als Ohnmacht und Scham, überaktiv als Kontrolle und Wut. Übungen: Zwerchfellatmung, Nein sagen, Sonnengruß. Alles dazu unter Solarplexuschakra: Bedeutung, Blockade lösen und Übungen.
4. Herzchakra (Anahata) – Liebe und Mitgefühl
Das Herzchakra ist das Zentrum der Mitte: Es verbindet die unteren mit den oberen Zentren – Liebe, Mitgefühl, Vergebung, Verbundenheit. Blockiert zeigt es sich als Verschlossenheit und Groll, überaktiv als Selbstaufgabe. Übungen: Brustöffner, Dankbarkeit, Metta-Meditation. Alles dazu unter Herzchakra: Bedeutung, öffnen und Blockade lösen.
5. Halschakra (Vishuddha) – Ausdruck und Wahrheit
Das Halschakra an der Kehle ist das Zentrum von Sprache, Ausdruck, Wahrheit und Zuhören. Blockiert zeigt es sich als Kloß im Hals und Schweigen, überaktiv als Reden ohne Zuhören. Übungen: Summen, Singen, Aussprechen, Schreiben. Alles dazu unter Halschakra: Bedeutung, öffnen und Blockade lösen.
6. Stirnchakra (Ajna, das dritte Auge) – Intuition und Klarheit
Das Stirnchakra zwischen den Augenbrauen, oft als drittes Auge bezeichnet, ist das Zentrum von Intuition, Vorstellungskraft, Klarheit und Einsicht; ein ausgeglichenes Stirnchakra heißt: klar sehen, ohne abzuheben. Blockiert zeigt es sich als Grübeln und Verwirrung, überaktiv als Kopflastigkeit. Übungen: Stirnatmung, Kerzenblick, Intuitionstagebuch. Alles dazu unter Stirnchakra: Bedeutung, drittes Auge öffnen und Übungen.
7. Kronenchakra (Sahasrara) – Bewusstsein und Sinn
Das Kronenchakra am Scheitel ist das Tor zu Bewusstsein, Sinn, Spiritualität und Verbundenheit mit etwas Größerem – in der Tradition zum höheren Bewusstsein, nüchtern gesagt zur Frage, wofür Du lebst. Blockiert zeigt es sich als Sinnlosigkeit und Zynismus, überaktiv als Weltflucht. Übungen: Stille, Meditation, Natur, Dankbarkeit. Alles dazu unter Kronenchakra: Bedeutung, öffnen und Übungen.
Chakren im Alltag: der 7-Tage-Check von der Wurzel bis zur Krone
Wenn Du die Chakrenlehre nutzen willst, ohne sie zum Hobby zu machen, reicht eine Woche. Nimm Dir jeden Tag ein Chakra vor, von Montag (Wurzel) bis Sonntag (Krone). Morgens stellst Du Dir die Frage des Tages aus der Lenormand-Tabelle oben – was trägt mich, was darf fließen, wo setze ich mich durch, wem öffne ich mich, was spreche ich aus, was erkenne ich, wofür mache ich das alles – und ziehst eine Tageskarte. Abends schreibst Du zwei Sätze: Was ist zu dem Thema heute passiert, und wo im Körper habe ich es gespürt. Nach sieben Tagen weißt Du, welches Chakra Deine Aufmerksamkeit braucht – und hast für genau dieses Zentrum die passende Einzelseite mit Übungen. Mehr braucht es für den Anfang nicht; spirituelle Entwicklung, spirituelles Wachstum und Wohlbefinden entstehen aus solchen kleinen, regelmäßigen Prüfungen, nicht aus großen Versprechen.
Wer tiefer in die Spiritualität einsteigen will, findet auf dieser Website die Beiträge zu spirituellem Erwachen, zur Intuition und wie man sie stärkt und zu Zeichen vom Universum – alle mit derselben Haltung: ernst nehmen, ehrlich einordnen, im Alltag prüfen. Und wer das Prüfen zur Gewohnheit machen will, zieht täglich eine Tageskarte – kostenlos, in einer Minute, mit Deutung.
Häufige Fragen zu den Chakren
Was sind Chakren einfach erklärt?
Chakren sind in der indischen Yoga- und Tantra-Lehre sieben Energiezentren entlang der Wirbelsäule, vom Beckenboden bis zum Scheitel. Jedes steht für ein Lebensthema – Sicherheit, Gefühl, Wille, Liebe, Ausdruck, Klarheit, Sinn. Anatomisch gibt es sie nicht; sie sind ein Modell dafür, wie sich Gefühle und Aufmerksamkeit im Körper anfühlen.
Wie viele Chakren gibt es?
Das übliche System zählt sieben Hauptchakren: Wurzel-, Sakral-, Solarplexus-, Herz-, Hals-, Stirn- und Kronenchakra. Es geht auf einen tantrischen Text von 1577 zurück. Andere Traditionen zählen fünf, neun oder zwölf Chakren; „12 Chakren“ ist ein eigenes, moderneres System, keine Erweiterung der sieben.
Welche Farben haben die 7 Chakren?
Rot (Wurzel), Orange (Sakral), Gelb (Solarplexus), Grün (Herz), Hellblau (Hals), Indigo (Stirn) und Violett oder Weiß (Krone). Die Regenbogenfolge stammt aus dem 20. Jahrhundert und wurde 1977 durch Christopher Hills verbreitet; die alten tantrischen Texte nennen andere Farben.
Wo liegen die Chakren im Körper?
Von unten nach oben: Beckenboden (Wurzel), Unterbauch unter dem Nabel (Sakral), Magengrube (Solarplexus), Brustmitte (Herz), Kehle (Hals), Stirnmitte zwischen den Augenbrauen (Stirn) und Scheitel (Krone). Sie werden entlang der Wirbelsäule gedacht, nicht als Organe.
Woran erkenne ich ein blockiertes Chakra?
Daran, dass das Thema des Chakras zu kurz kommt oder zu viel Raum nimmt: Existenzangst beim Wurzelchakra, Gefühlskälte beim Sakralchakra, Ohnmacht beim Solarplexus, Verschlossenheit beim Herz, Verstummen beim Hals, Grübeln bei der Stirn, Sinnlosigkeit bei der Krone. Anhaltende körperliche Beschwerden gehören zuerst zum Arzt.
Wie kann ich meine Chakren öffnen?
Mit regelmäßiger Aufmerksamkeit auf das jeweilige Zentrum: Meditation mit Farbe oder Mantra, Atmung in die Körperregion, passende Yoga-Haltungen, Summen der Bija-Mantras und Affirmationen. Eine Viertelstunde täglich, von der Wurzel bis zur Krone, reicht für den Anfang.
Sind Chakren wissenschaftlich bewiesen?
Nein. Es gibt keine anatomische oder messbare Entsprechung. Belegt ist die Wirkung der Praktiken, die zur Chakrenarbeit gehören: Meditation lindert Stress, Angst und Schmerzen moderat, langsames Atmen beruhigt das Nervensystem, Yoga hilft bei Rückenschmerzen. Die Chakren sind dafür die Landkarte, nicht der Mechanismus.
In welcher Reihenfolge sollte ich mit den Chakren arbeiten?
Von unten nach oben, beginnend mit dem Wurzelchakra. Die Tradition und die moderne Psychologie der Chakren sind sich darin einig, dass die oberen Themen – Ausdruck, Klarheit, Sinn – auf den unteren – Sicherheit, Gefühl, Wille – aufbauen. Wer bei der Krone anfängt, baut das Haus vom Dach aus.
Damian Garrett
Legt seit 2005 die Lenormandkarten. Autor des Lenormand-Praxisbuchs und Entwickler eines eigenen Systems zur Deutung der Kartenkombinationen. Hauptberuflich in der psychologischen Lehre und Forschung. → Mehr über den Autor
